[Long tweet en anglais] Déclaration de confidentialité : comment la technologie zero-knowledge peut remodeler Internet

Introduction de Chainfeeds :

La technologie n'a pas d'idéologie. C'est une arme, un instrument contondant utilisé pour ébranler l'ancien ordre. Si la technologie est utilisée à des fins malveillantes, la seule réponse possible est de s'armer soi-même et de riposter.

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Auteur de l'article :

Zatoshi

Opinion :

Zatoshi : En 2024, Vitalik Buterin a proposé le concept de « défenseur de l'accélérationnisme » (d/acc) pour décrire une attitude technologique à la fois prudente et optimiste, prônant que la technologie doit être une force motrice pour le bien et le progrès. Son article a trouvé un écho en moi. Le récit dominant considère la technologie comme une source de dystopie et de risques, une vision extrêmement réactionnaire. Résister à la technologie est en réalité la manière la plus rapide d'être véritablement englouti par elle. Le « défenseur de l'accélérationnisme » de Vitalik met l'accent sur l'orientation de la technologie vers des directions positives et favorables à l'humanité, ce qui est effectivement une bonne façon pour les utilisateurs et les développeurs de réfléchir à leurs propres actions. Mais cela néglige une réalité fondamentale : les systèmes d'incitation sont souvent plus puissants que les principes, et ce sont les incitations qui poussent la technologie vers l'obscurité. L'ère de l'information a apporté des opportunités sans précédent, mais aussi un prix capable de détruire la structure sociale occidentale et le libre arbitre humain. Je partage l'optimisme de Vitalik concernant des technologies de rupture comme la cryptographie à connaissance nulle, mais je pense qu'il sous-estime les conflits et les turbulences nécessaires pour renverser la situation. Le d/acc est un principe noble, mais sa mise en œuvre réelle est souvent sale, douloureuse et chaotique. La technologie n'a pas d'idéologie, c'est une arme, un coup porté à l'ordre établi. Si elle est utilisée pour nuire, la seule façon d'y répondre est de s'armer et de résister. Les techno-optimistes citent souvent des exemples montrant comment la technologie améliore le monde, par exemple en permettant à l'humanité de remodeler le monde physique ou en offrant des moyens inédits d'accéder à l'information grâce à l'intelligence. Mais cela ignore une réalité centrale : la technologie n'augmente plus la complexité de la communication humaine, elle la réduit. L'économie de l'attention rend difficile la formation d'un consensus au sein des groupes, les algorithmes renforcent la colère et la division, et les gens ne parviennent plus à se comprendre. Les élites technologiques prônent l'abondance et la prospérité futures, tout en se disputant la ressource la plus rare : l'attention. Lorsque j'ouvre X (Twitter), je ne suis pas accueilli par la sagesse et la connaissance, mais par des informations déformées, des mensonges sensationnalistes, une colère amplifiée et des plaintes sans fin. Ce contenu ne me rend pas optimiste pour l'avenir, il me donne plutôt l'impression que mon âme est polluée par la boue numérique. Le cœur pourri de la culture de la Silicon Valley réside dans un certain nihilisme : ils croient que tant que « cela donne envie aux gens », c'est légitime. Or, le désir peut être fabriqué, induit et manipulé. L'internet d'autrefois était un espace public partagé, il est aujourd'hui un marché d'agression, de manipulation et de marchandisation des comportements humains. Notre dignité n'a plus d'importance, nous ne sommes que des données, analysées, tarifées, échangées. Si la technologie ne parvient pas à améliorer à nouveau la vie réelle des gens, elle sera rejetée par la culture et la société. Le péché originel de la corruption du web, ce sont la publicité et l'économie des données. Presque tout sur internet est gratuit, car personne ne sait comment faire payer, et lorsque les données deviennent plus précieuses que l'argent, les entreprises n'ont plus besoin de vendre des produits, mais de vendre les utilisateurs eux-mêmes. Elles ne se soucient plus de nos besoins, mais de la façon de nous retenir, de nous inciter à cliquer, de drainer notre attention. Ainsi est né un système féodal numérique mondial : quelques entreprises contrôlent la terre (les plateformes), nous sommes les ressources de données qui y prolifèrent. Nous avons perdu le droit de choisir, et avons même oublié ce que signifie « vie privée ». La véritable solution n'est pas de revenir en arrière, mais de créer de nouveaux systèmes d'incitation et de technologie — la cryptographie à connaissance nulle et les registres distribués. La blockchain offre à l'humanité une monnaie numérique souveraine, tandis que la preuve à connaissance nulle permet de prouver son identité, sa propriété et son crédit sans jamais révéler de données privées. Si les réseaux sociaux validaient l'identité humaine de cette manière, les robots et la propagande mensongère disparaîtraient instantanément. Si la finance utilisait cette méthode pour le crédit et le règlement, les données ne seraient plus stockées, volées ou vendues. Un internet qui protège la vie privée, refuse la surveillance et l'asservissement des données est possible, et la blockchain ainsi que la cryptographie à connaissance nulle en sont les pierres angulaires. Les transactions, les échanges et la coopération humaine peuvent se faire sans sacrifier la vie privée, ce qui signifie retrouver la dignité. [Texte original en anglais]